[nettime-fr] Les gribouilles de la culture Par Jean-Baptiste BARRIÈRE

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Rebonds

 Pour les politiques, ce qui est «populaire» se résume à ce qui est 
électoralement rentable.
Les gribouilles de la culture
Par Jean-Baptiste BARRIÈRE
LIBÉRATION : Mardi 15 août 2006 - 06:00
 Jean-Baptiste Barrière compositeur, artiste multimédia.
On a pu voir récemment des hommes et femmes politiques de tout bor  
s'afficher au Festival d'Avignon. Pourtant, la culture n'est plus un 
enje  important pour les politiques. On cherche désespérément dans le  
programmes les engagements la concernant. Est-ce à dire que tout va pou 
 le mieux dans ce domaine ? Il suffit, pour se convaincre du contraire, 
d  considérer le statut des intermittents qui ne représente que la 
parti  visible de la question toujours non résolue des statuts de l'art 
et de l'artist  dans notre société; ou encore d'envisager la situation 
de l'enseignemen  artistique dans les écoles. Ou enfin d'explorer 
l'état des institution  culturelles, et notamment de constater, en plus 
des baisses budgétaire  régulières, qu'on ne peut plus créer 
d'institutions dans ce pays, sinon pou  le patrimoine, plutôt que pour 
la recherche et la création, donc tournée  vers le passé plutôt que 
vers le futur
Cela fait trop longtemps que les politiques, et notamment la gauche, 
semblent avoir abandonné toute réelle ambition culturelle. Comme le 
revendiquent ouvertement certains socialistes, la culture doit être 
populaire et non élitiste. On sait par exemple combien Laurent Fabius a 
ressenti le besoin de faire savoir qu'il prenait plaisir à la  Star 
Academy, plutôt que de faire partager son éventuelle découverte d'un 
artiste ou écrivain important, probablement moins électoralement 
«sexy». «Populaire», en langage politique, cela veut dire 
électoralement rentable. Donc surtout qui ne dérange pas : sans risque.
L'administration de la culture dans ce pays s'est transformée 
progressivement en comité des fêtes. Il n'y a plus guère que de cette 
manière que la culture intéresse les édiles. Pour eux, la culture n'est 
qu'un instrument à leurs fins, pas une fin en soi. Si elle n'est pas 
populaire, c'est donc qu'elle est élitiste, et par conséquent 
dangereuse en termes de marketing politique. Syllogisme absurde, 
clivage artificiel qui nie la complexité de la production culturelle et 
artistique. Où sont les nobles ambitions pédagogiques et culturelles 
qui devraient caractériser toute politique digne de ce nom ?
La plupart des politiques considèrent aujourd'hui qu'il faut prendre 
les gens dans le sens du poil de la consommation culturelle : leur 
donner ce que prétendument ils attendent, ne pas les déranger, encore 
moins les surprendre ou les déstabiliser. Ce n'est pas le moindre 
paradoxe que ce soit la gauche qui ait, en son temps, légitimé le 
concept d'industrie culturelle, boîte de Pandore d'une culture 
condamnée, comme par fatalité, à devenir commerciale ou à disparaître. 
D'où la soumission sans réserves aux prétendues lois du marché, paresse 
intellectuelle aussi bien qu'idéologique, défaite d'une pensée 
politique qui renonce à assumer l'autonomie de l'art, comme à changer 
la société.
A l'ère de l'audimat, il faut du flux, du vite fait, vite consommé, 
rien qui pose trop de questions, sur soi-même comme sur le monde. Ce 
statu quo culturel, qui impose «toujours plus de la même chose», 
procédant d'émotions galvaudées par la répétition  ad nauseam, n'est-ce 
pas le pire des conservatismes ?
C'est au nom de cette logique que France 2 peut se trouver fondée à 
rivaliser de médiocrité et de vulgarité avec TF1, et que les politiques 
culturelles télévisuelles publiques depuis tant d'années s'épuisent 
littéralement en sous-enchère. Toujours moins d'idées, de sens, de 
sentiments nouveaux. Peut-on se satisfaire d'une situation où le nec 
plus ultra culturel est représenté par la diffusion d'oeuvres du 
répertoire, en fin de soirée, les nuits d'été ? Où la création 
n'apparaît que comme une aberration de la programmation, bonne à 
remplir les trous de la grille ? On rit jaune en pensant au 
«mieux-disant culturel», cet oxymoron, qui devait présider au choix des 
opérateurs télévisuels, lors de la privatisation de TF1.
Une politique culturelle populaire pourrait consister, par exemple, à 
prendre enfin le courage d'un geste aussi simple que diffuser en 
prime-time, sur les chaînes publiques, tout au long de l'année, les 
spectacles d'Avignon, d'Aix, et de tant d'autres festivals. Ce serait 
relayer les productions remarquables de la Comédie-Française, des 
opéras de Paris, de Lyon, de Caen ou de Lille, ainsi que des scènes 
nationales, des théâtres et salles de concerts subventionnés, en 
prenant soin d'articuler répertoire et création. Faire ainsi que la 
culture vivante envahisse vraiment la cité, au moyen du média le plus 
populaire, le plus pénétrant, celui qui va là où aucune compagnie de 
théâtre, de danse ou d'orchestre ne peut jamais aller : chez les gens 
mêmes.
Cela consisterait à élaborer des synergies, par exemple entre l'INA, la 
BNF et les chaînes publiques, en prenant comme matériaux tout ce 
patrimoine du spectacle vivant, toutes ces oeuvres qui constituent les 
résultats tangibles des efforts artistiques accomplis avec le soutien 
de l'Etat, afin que tout ce que celui-ci aide à produire puisse être 
montré et rendu disponible au plus grand nombre.
Tel serait un objectif véritablement populaire, bien plus que ces 
politiques clientélistes et électoralistes procédant du principe de 
l'arrosage systématique, évitant soigneusement, en distribuant un peu à 
tout le monde, de prendre la responsabilité du choix d'une politique, 
de rendre tangible une vision. A quoi sert d'aider à produire toutes 
ces oeuvres, si on ne les diffuse pas, si on ne les défend pas, avec 
tous les outils médiatiques à disposition ? L'urgence populaire, c'est 
de rendre accessible gratuitement à tout le monde, par exemple dans les 
écoles, les bibliothèques et médiathèques, l'ensemble de ces 
productions (et des documentations qui les accompagnent), autant de 
traces sédimentées constituant, année après année, notre patrimoine 
culturel, au lieu de le laisser emporter par le vent de la bêtise dans 
un gigantesque gâchis.
L'enjeu n'est rien de moins que de modifier en profondeur les habitudes 
culturelles, d'installer dès le plus jeune âge, pour tous, l'habitude 
de la fréquentation de l'art, de créer des désirs d'art, qui se 
prolongent dans des pratiques artistiques, et constituent, tout au long 
de la vie, un va-et-vient, un cercle vertueux entre production et 
réception. Il y a tellement de productions passionnantes, partout en 
France, qui demeurent inaccessibles. Ce n'est pas une fatalité. Juste 
l'effet d'une démission collective, incompréhensible, inacceptable.
Voilà un véritable enjeu populaire en matière de culture. Qu'en cette 
année électorale qui commence, les politiques prennent leurs 
responsabilités et nous fassent enfin des promesses un peu 
conséquentes, qu'ils nous surprennent. Après tout, ils ne courent aucun 
risque : on sait bien que les promesses n'engagent que ceux qui les 
écoutent. Alors, mesdames et messieurs les politiques, encore un effort 
pour être culturellement révolutionnaires !



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