[nettime-fr] Ouverture d'un site multiudes-Icones

["videcoq.emmanuel" <videcoq.emmanuel@neuf.fr>]

La revue Multitudes annonce l’ouverture de son nouveau Website dédié à 
l’art contemporain: http://multitudes-icones.samizdat.net

Le site Multitudes-Icones a été lancé à la Documenta 12 pendant le 
workshop organisé par la revue à Kassel (Documenta Halle, 25-28 juin 
2007). Le site comprend trois projets parallèles : le contre-projet en 
réponse à l'invitation de la Documenta 12 ; un projet de résidences 
d'artistes, dans lesquelles les artistes sont invités à investir 
l'espace du site pour produire un projet spécifique ; les archives des 
textes et dossiers Icônes (projets d'artistes ou sur des artistes) 
publiés dans la revue depuis sa création.

Multitudes a été invitée par les organisateurs de la Documenta 12 à 
répondre aux trois questions/thèmes de l’exposition (“Is modernity our 
antiquity?“, “What is Bare Life?“ et “What is to be done?“). En réponse 
à cette invitation la revue a lancé un contre-projet sur le site 
Multitudes-Icônes (Critique et clinique de la Documenta), où les trois 
questions sont reformulées (c’est-à-dire detournées et forcées), 
adressées, de façon provocatrice, aux artistes. Ce qui revient à 
demander aux artistes de situer leur travail par rapport aux trois 
thèmes de la Documenta, mais aussi par rapport à leur participation ou 
non-participation à l'exposition. L'ensemble des réponses compose un 
point de vue alternatif, multiple, ironique, ou “critique et clinique” 
des thèmes proposés par la Documenta, et peut-être de la Documenta 
elle-même. L'agencement des réponses dans l'espace du site est présenté 
comme un dispositif ouvert qui permet aux usagers d'articuler chaque 
réponse à d'autres, de façon à composer des interventions hybrides, 
transformant chaque usager en curator-artiste d'une autre Documenta 
virtuelle-réelle.
Pour son ouverture, l’espace Résidence est en lien avec le projet 
“Critique et Clinique de la Documenta” : trois projets y sont montrés 
en réponse aux trois questions de la Documenta. Ils questionnent, de 
manière directe ou indirecte, la pertinence de ces trois thèmes. Les 
travaux de John Beech, Birgit Jürgenssen et Société Réaliste 
interrogent de manière critique les notions de la modernité, de la vie 
nue et de l’éducation.
Le site Multitudes-Icônes développe aussi les interventions que la 
revue a produites dans le champ de l'art contemporain, avec la remise 
en jeu des rapports entre esthétique et politique à partir de la 
pratique théorique de Multitudes. Le site contient ainsi l’ensemble des 
dossiers Icônes (que les artistes sont invités à réactualiser et à 
“réanimer”) et un ensemble de textes qui touchent à des questions 
relevant du champ esthétique.


Multitudes est une revue politique, philosophique et culturelle dont la 
vocation est d’intervenir dans le champ de la production intellectuelle 
et artistique en faisant sienne la question des processus de 
subjectivation et d’individuation collective. Son objectif est 
d’expérimenter de nouvelles conditions d’énonciation et d’agencements 
de la politique en esquissant des problématiques qui traversent les 
champs de l’économie politique, de la philosophie, des pratiques 
artistiques ou des cultures émergentes du numérique libre. Multitudes 
est l’une des premières revues francophones à avoir mis intégralement, 
de manière libre et gratuite, ses numéros en ligne.
Investissant l’Internet comme média permettant de multiples agencements 
en prise avec les transformations sociales contemporaines, la revue 
poursuit l’expérience des BBS aux Etats-Unis, de Radio Alice en Italie, 
en passant par Radio Tomate et le Minitel Alter de Félix Guattari, en 
tant qu’anticipation d’une « ère postmédia » dans les années 1980. Elle 
s’inscrit de la sorte dans l’urgence activiste des militants du 
« libre » ou des « dissidents du numérique ».

Les archives des articles publiés dans la revue peuvent être consultées 
sur : http://multitudes.samizdat.net/


Les trois questions adressées aux artistes:

Is modernity (y)our aftermath?
For D12, modernity haunts our common planetary horizon like a zombie, 
caught between death and life. How do you feel about modernity's fate 
with respect to its universalism qua totalitarism/antitotalitarism 
refrain: nostalgic, compromised, critical, terrified or still yearning 
for postmodernity? In light of your participation/non-participation in 
D12, how do you wake up from post/modernity's night of the living dead?


Is bare life your apocalyptic political dimension?
If bare life deals with that part of our existence from which no 
measure of security will ever protect us, how do you feel in your real 
life with regard to your participation/non-participation in D12? 
Tortured, lyrical or even ecstatic? Is the concentration camp a useful 
paradigm for you? How can bare life be experienced by an audience? (Did 
you ever read Agamben in a state of exception? Crying or laughing?)


What is to be done after the D12 Bildung programme?
Will your participation/non-participation help you not to feel lost 
between the devil (didacticism, academia) and the deep blue 
sea(commodity fetishism)? Did reading Schiller make you feel romantic? 
Have you walked through Habermas's public sphere? Are you sharing 
Rancière's distribution of the sensible? Would you still prefer to fly 
with Deleuze & Guattari? Develop as you wish, with or without reading 
list.



Conception éditoriale: Eric Alliez, Giovanna Zapperi
Réalisation: Benoît Durandin, Marika Dermineur, Thomas Mery
Le site Multitudes-Icones a bénéficié des aides : DICREAM / CNC et MRT 
/ Ministère de la Culture et Communication



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