| raum3 on Fri, 30 Nov 2001 12:44:58 +0100 (CET) |
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| [rohrpost] <raum3> samstag 1.12. 21:00 die kinder von godard und coca-cola |
kino raum 3 -- ziegelstrasse 20 -- 10119 berlin -- http://bootlab.org/raum3/
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kino raum 3 DIE KINDER VON GODARD
ziegelstrasse 20 UND COCA-COLA
10119 berlin
Ce n'est qu'un debut. Er
samstag schrieb mir: Man sagte:
1. dezember 2001 1968: das ist nur ein
21:00 uhr Anfang. Und jetzt sagt
man: 1968, das ist nur
ROLUX PRÄSENTIERT ein Anfang von einem
EINEN FILM DER A.S.AMBULANZEN Ende gewesen. Und man
DIE KINDER VON GODARD UND COCA-COLA sagt, daß 1968 der
letzte Versuch einer
deutschland politischen Revolution
1998/2001 gewesen, und daß dieser
86 minuten Versuch gescheitert sei.
Und sagt dann, gerade
+ vorfilm davon seien wir die
+ nachfilm Kinder.
+ bar
Er schrieb mir: Die
die kinder von godard und coca-cola ist eine aus Revolution stirbt nicht
verschiedenen sorten zweckentfremdeten materials an Bleivergiftung. Wenn
zusammengesetzte verfilmung der gesellschaft des die Revolte von 1968
spektakels von guy debord, ursprünglich herge= gescheitert ist, dann
stellt anlässlich der dreissigsten wiederkehr ist sie erfolgreich
von "1968" und im herbst diesen jahres auf ein= gescheitert. Erfolgreich
ladung neu geschnitten. die gezeigte version gescheitert, indem eine
versteht sich als endgültig und ersetzt somit jede ihrer politischen
die beiden vorherigen. Forderungen als
kulturelle erfüllt
die a.s.ambulanzen arbeiten seit 1993 an texten wurde. Das Private ist
und bildern zur kritik neuer medien, deutscher das Politische. Die
ideologien und warenförmiger beziehungen aller Poesie soll von allen
art. demnächst erscheint ein lehrfilm mit dem gemacht werden. Arbeitet
titel deutschland gegen die geschichte 3:2 nie. All das ist vorbei
(Berlin 2002, 2 x 45 Minuten, s/w und Farbe). und herrscht, längst,
fast überall.
vor dem besuch des filmes laden wir dazu ein,
den für den mittag angekündigten naziaufmarsch Er schrieb mir: Und so
zu verhindern, z.b. ab 10:30 uhr am hackeschen war 1968 nur der Anfang
markt oder ab 12:00 uhr am bahnhof friedrich= vom Ende der Politik,
strasse. wie wir sie kannten, und
der Beginn der
Kulturalisierung all
dessen, was zuvor
politisch gewesen war.
Unter dem Pflaster liegt
- der Muff von dreißig
Jahren, und gegen den
findet eine permanente
Revolution in den
Marketingabteilungen
statt. Nichts ist
unmöglich. Das Schönste
an Moskau ist McDonalds.
Ce n'est qu'un debut. Er
schrieb mir: Man sagte:
1968: das ist nur ein
Anfang. Und jetzt sagt
man: 1968, das ist nur
der Anfang von einem
Ende gewesen. Und man
sagt, daß 1968 der
Angriff der Kritik auf
die Warenform gewesen
sei, und der Sieg der
Warenform über die
Kritik.
Les enfants de Marx et
Coca-Cola. Le fond de
l'air est rouge. Er
schrieb mir: Wenn die
Revolte von 1968
gescheitert ist, dann
ist sie erfolgreich
gescheitert. Erfolgreich
gescheitert, indem ein
jedes Feld ihrer Kritik
in ein Marktsegment
verwandelt wurde, und
die angebliche
Arbeiterklasse in eine
Zielgruppe. Kein Streß,
keine Termine. Wir
müssen noch die Videos
zurückbringen.
Er schrieb mir: Und so
war 1968 nur der Anfang
vom Ende der Kritik, wie
wir sie kannten, und der
Beginn der
Spektakularisierung all
dessen, was zuvor
kritisch gewesen war.
Unter dem Pflaster liegt
der Strand, aber unter
dem Strand liegt wieder
das Pflaster. Die
Geschichte wiederholt
sich als Farce, aber die
Farce wiederholt sich
als Geschichte.
Ce n'est qu'un debut. Er
schrieb mir: Man sagte:
1968: das ist nur ein
Anfang. Und jetzt sagt
man: 1968, das ist nur
der Anfang von einem
Ende gewesen. Und man
sagt, daß 1968 der
Angriff der Gegenwart
auf die übrige Zeit -
und der Sieg der übrigen
Zeit über die Gegenwart
- gewesen sei.
Du sollst dir kein Bild
machen von der
Revolution. Die
Revolution wird nicht
repräsentiert worden
sein. Er schrieb mir:
Wenn die Revolte von
1968 gescheitert ist,
dann ist sie tatsächlich
gescheitert.
Gescheitert, indem das
Ereignis, als das sie
sich ereignet hat, in
seiner eigenen
Repräsentation restlos
aufgegangen ist. Nicht
ohne Rest, aber der läßt
sich nicht zeigen. Ceci
n'est pas un film. Ein
Film, den noch niemand
gemacht hat.
Er schrieb mir: Und nur
so war 1968: der Anfang
und das Ende dieses
Ereignisses, und der
Beginn der
Repräsentation all
dessen, was sich
ereignet hatte, als all
das, was 1968 einmal
gewesen sein würde, und
wozu 1968 mittlerweile
geworden ist. Unter dem
Pflaster liegen wir am
Strand, graben nach
Steinen, bewegen uns im
Volk wie der Fisch in
den Gängen eines
Maulwurfsbaus, liegen
wie die Schlange am
Strand und blicken auf
die Wüste, die vor uns
liegt.
Eine Wüste durchqueren
zu müssen, das ist nicht
schlimm. Schlimm ist es,
in einer Wüste geboren
zu werden.
DIE KINDER VON
SCHLINGENSIEF UND
ISOSTAR
Mag sein, daß ich
flüchte. Aber während
der ganzen Flucht suche
ich nach einer Waffe.
Ce n'est qu'un debut -
continuons le combat. Er
schrieb mir: Man sagte:
1968: der Kampf geht
weiter. Und jetzt sagt
man: 1968, das sei gar
kein Kampf gewesen, und
sagt dann, er sei zu
Ende und wir alle hätten
ihn gewonnen, und daß
unser wichtigster
Rohstoff heute die
Information sei, und daß
um deren Verteilung die
Kriege der Zukunft
geführt werden.
Doch das sind immer
bereits die Kriege der
Gegenwart, und geführt
werden sie um die
Verteilung der
Geschichte. Information:
das ist die Poesie der
Macht. Er schrieb mir,
daß er sich noch einmal
die Bilder von 1968
angesehen, und dann
mehrmals versucht habe,
sie von den anderen
Bildern zu trennen, aber
das sei nie gelungen. Er
würde sie eines Tages zu
einem endlosen Videoband
zusammensetzen, aber
zuvor auf dieses Band
nur Schwarz aufnehmen.
Wenn man in den Bildern
nichts gesehen hat, wird
man auch das Schwarz
nicht mehr sehen.
Wer erinnert sich noch
an all das? Die
Geschichte wirft ihre
leeren Flaschen aus dem
Fenster. Aber zu einer
anderen Zeit werden sie
an einem anderen Ort
wieder an Land gespült.
Er schrieb mir: In
dieser Wüste besteht
weder zur Furcht noch
zur Hoffnung Anlaß, nur
dazu, neue Waffen zu
suchen. Und nach einem
Pfeil, um ihn aufzuheben
und bis an das Ende der
Wüste zu schießen, wo
ihn jemand findet und
weiterträgt. J'ai tout
oublié, sauf que,
puisqu'on me ramene à
zéro, c'est de là qu'il
faudra repartir.
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