Re: [nettime-fr] potentiel esthétique IPv6

["y.le guennec" <y@x-arn.org>]

clemos a écrit :
> Ce sont des sornettes. D'abord, parce que comme le fait remarquer
> SUN, cette nouveauté technique n'est pas la révolution que vous
> essayez de nous vendre; Ensuite parce que cette "économie du lien"
> dont vous semblez vous réjouir, on sait depuis un moment que son
> efficacité ultime consiste principalement à valider des rumeurs
> calomnieuses, à pérsécuter des récalcitrants, à dénoncer des
> dissidents, et à les punir. 

faut quand même pas exagérer, si internet ne servait principalement qu'à 
ça, est-ce qu'on serait encore ici en train d'en discuter ?


> L' "économie du lieu", c'est précisément
> le "PageRank" de Google, qui rend le contenu le plus populaire le
> plus valide, et donc qui donne toujours raison à la masse contre
> l'individu. 

je n'y comprends plus rien, "économie du lien" ou "économie du lieu" ?


> L'avenement d'IPv6 ne laisse présager aucune "forme de
> légitimité nouvelle", et ne contredit en rien le principe du Web2.0,
> dans la mesure ou chacun peut d'ores et deja construire son propre
> site web 2.0 (qui émettra ET recevra depuis un serveur perso). 

Oui, mais c'est un cas très particulier de ce que recouvre le buzzword 
web2.0. Il y a des différences fondamentales dans le web2.0 entre un 
réseau de blog sur serveurs perso et un service de blogs centralisé type 
blogger.com.

C'est au même type de différence que fait référence Olivier en comparant 
unicast et multicast, vus comme des fondements architecturaux, il me semble.

Cette question, cette différence, se pose en fait à tous les niveaux, 
techniques dans le cas d'IPv6 (qui ne résout pas en tant que tel le 
problème, mais ouvre des possibilités), mais aussi artistiques et 
esthétiques dans le cas d'une pratique quelconque.

Par exemple, on peut considérer que l'art est le produit de quelques 
professionnels hiérarchisés par un système de cotation sur un marché 
réservé à une élite financière. Ou alors, on peut considérer que l'art 
est une pratique ouverte à tous dans un système a-centré d'échanges de 
valeurs symboliques et matérielles.

La première définition peut être un sous-ensemble de la deuxième, mais 
l'inverse n'est pas possible.

Dans cette alternative, quel choix est le votre?



--


< n e t t i m e - f r >

Liste francophone de politique, art et culture liés au Net  
Annonces et filtrage collectif de textes.

<>  Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net
<>  Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org
<>   Votre abonnement : http://listes.samizdat.net/sympa/info/nettime-fr
<>  Contact humain : nettime-fr-owner@samizdat.net